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Paul VI. (<a href="Latein" title="Latein">lateinisch</a> Paulus VI; bürgerlich Giovanni Battista Enrico Antonio Maria Montini; * <a href="26._September" title="26. September">26. September</a> <a href="1897" title="1897">1897</a> in <a href="Concesio" title="Concesio">Concesio</a> bei <a href="Brescia" title="Brescia">Brescia</a>; † <a href="6._August" title="6. August">6. August</a> <a href="1978" title="1978">1978</a> im päpstlichen Sommersitz <a href="Castel_Gandolfo" title="Castel Gandolfo">Castel Gandolfo</a>) war ein <a href="Italien" title="Italien">italienischer</a> <a href="Priester" title="Priester">Priester</a> und <a href="Bischof_(R%C3%B6misch-katholische_Kirche)" class="mw-redirect" title="Bischof (Römisch-katholische Kirche)">Bischof</a>. Er war von 1963 bis 1978 der 262. <a href="Papst" title="Papst">Papst</a> der <a href="R%C3%B6misch-katholische_Kirche" title="Römisch-katholische Kirche">römisch-katholischen Kirche</a> und Oberhaupt des <a href="Vatikanstadt" title="Vatikanstadt">Staates der Vatikanstadt</a>. Wegen seiner prägenden Rolle für den Verlauf des <a href="Zweites_Vatikanisches_Konzil" title="Zweites Vatikanisches Konzil">Zweiten Vatikanischen Konzils</a>, seiner Beschlussfassung und der Umsetzung der Entscheidungen gilt er manchen als eigentlicher „Konzilspapst“. Wahrscheinlich hat keiner seiner Vorgänger jemals eine so umfassende <a href="Kirchenrecht" title="Kirchenrecht">kirchliche Gesetzgebung</a> durchgesetzt, wenn auch die gesamte Neufassung des nachkonziliaren Gesetzbuches (<a href="Codex_Iuris_Canonici" title="Codex Iuris Canonici">Codex Iuris Canonici</a>) erst 1983 publiziert wurde.

Papst <a href="Franziskus_(Papst)" title="Franziskus (Papst)">Franziskus</a> sprach Paul VI. am 19. Oktober 2014 <a href="Seligsprechung" title="Seligsprechung">selig</a><a href="#cite_note-1">[1]</a> und am 14. Oktober 2018 <a href="Heiligsprechung" title="Heiligsprechung">heilig</a>.<a href="#cite_note-2">[2]</a> Sein <a href="Gedenktag" title="Gedenktag">Gedenktag</a> in der <a href="Liturgie" title="Liturgie">Liturgie</a> ist der 29. Mai.<a href="#cite_note-Gedenktag-3">[3]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben_bis_zum_Pontifikat">Leben bis zum Pontifikat</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Herkunft_und_Studium">Herkunft und Studium</h3></div>

Giovanni Battista (Giambattista) Montini entstammte <a href="Lombardei" title="Lombardei">lombardischem</a> <a href="Landadel" title="Landadel">Landadel</a>.<a href="#cite_note-4">[4]</a> Er war der Sohn von Giuditta Montini, geborene Alghisi (1874–1943)<a href="#cite_note-5">[5]</a> und Giorgio Montini (1860–1943), <a href="Rechtsanwalt" title="Rechtsanwalt">Rechtsanwalt</a>, <a href="Verleger" title="Verleger">Verleger</a> der katholischen Tageszeitung Il Cittadino di Brescia sowie von 1919 bis 1926 (bis zum Verbot aller Parteien durch den Faschismus) <a href="Italienisches_Parlament" title="Italienisches Parlament">Parlamentsabgeordneter</a> der katholischen <a href="Partito_Popolare_Italiano_(1919)" title="Partito Popolare Italiano (1919)">Italienischen Volkspartei</a> (PPI).<a href="#cite_note-6">[6]</a>

Montini studierte von 1916 bis 1920 zunächst in Brescia und zwischendurch an der <a href="P%C3%A4pstliche_Universit%C3%A4t_Gregoriana" title="Päpstliche Universität Gregoriana">Gregoriana</a> in Rom, wo er im <a href="P%C3%A4pstliches_Lombardisches_Priesterseminar" title="Päpstliches Lombardisches Priesterseminar">Lombardischen Seminar</a> lebte,<a href="#cite_note-7">[7]</a> <a href="Katholische_Theologie" title="Katholische Theologie">Katholische Theologie</a>. In seiner Studienzeit in Brescia war <a href="Giulio_Bevilacqua" title="Giulio Bevilacqua">Giulio Bevilacqua</a> sein theologischer Lehrer und wurde zu einem lebenslangen Freund.<a href="#cite_note-8">[8]</a> Am 29. Mai 1920 empfing er in Brescia die <a href="Weihesakrament#Presbyterat" title="Weihesakrament">Priesterweihe</a>.<a href="#cite_note-9">[9]</a> Im selben Jahr erlangte er in Mailand das Doktorat im Kirchenrecht. Anschließend studierte Montini in Rom an der <a href="P%C3%A4pstliche_Diplomatenakademie" title="Päpstliche Diplomatenakademie">Päpstlichen Diplomatenakademie</a> und an der <a href="P%C3%A4pstliche_Universit%C3%A4t_Gregoriana" title="Päpstliche Universität Gregoriana">Päpstlichen Universität Gregoriana</a> von 1920 bis 1923 ziviles und kanonisches Recht sowie Philosophie.<a href="#cite_note-10">[10]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Kirchlicher_Werdegang">Kirchlicher Werdegang</h3></div>

Seit 1922 arbeitete Montini im <a href="Staatssekretariat_(Heiliger_Stuhl)" title="Staatssekretariat (Heiliger Stuhl)">Staatssekretariat des Heiligen Stuhls</a>, wo er, abgesehen von einer kurzen Tätigkeit an der Warschauer <a href="Nuntiatur" class="mw-redirect" title="Nuntiatur">Nuntiatur</a>, bis 1954 wirkte. Nebenamtlich war Montini von 1925 bis 1933 Generalassistent des katholischen Studentenverbandes Italiens (Federazione Universitaria Cattolica Italiana). Als solcher hatte er Auseinandersetzungen mit dem <a href="Italienischer_Faschismus" title="Italienischer Faschismus">faschistischen Regime</a>. Von 1937 an war Montini als <a href="Stellvertreter" title="Stellvertreter">Substitut</a> ein enger Mitarbeiter von Staatssekretär Pacelli, dem späteren <a href="Pius_XII." title="Pius XII.">Pius XII.</a>, den er auf seinen Auslandsreisen begleitete. Während Montini sich nach dem Tod von Kardinalstaatssekretär <a href="Luigi_Maglione" title="Luigi Maglione">Luigi Maglione</a> 1944 als Substitut vorwiegend den innerkirchlichen Aufgaben widmete, beschäftigte sich sein Kollege <a href="Domenico_Tardini" title="Domenico Tardini">Domenico Tardini</a> mit den kirchenpolitischen Aufgaben. Dabei verkörperte Tardini eher die Tradition, während Montini für viele bereits „die Zukunft“ darstellte.

Als Pro-Staatssekretär unterstand ihm ab 1944 auch die Päpstliche Hilfskommission für Flüchtlinge, deren direkte Leitung zwar <a href="Ferdinando_Baldelli" title="Ferdinando Baldelli">Ferdinando Baldelli</a> innehatte, die aber von Montini angeregt und von Pius XII. gegründet wurde.<a href="#cite_note-11">[11]</a> „Sie sollte Katholiken zur Emigration verhelfen, unterstützte dabei aber auch viele Flüchtige, der Justiz zu entkommen. Aufgrund der Empfehlungen der Hilfskommission stellte das Rote Kreuz zahlreiche Reisedokumente aus, die eine Auswanderung möglich machten. Sie lauteten oftmals auf falsche Namen.“<a href="#cite_note-12">[12]</a> Über die sogenannte <a href="Rattenlinien" title="Rattenlinien">Rattenlinien</a> wurden die <a href="Fl%C3%BCchtlinge" class="mw-redirect" title="Flüchtlinge">Flüchtlinge</a> hauptsächlich nach <a href="Argentinien" title="Argentinien">Argentinien</a> geschleust.

Pius XII. hatte 1952 die Namen seiner beiden Mitarbeiter Montini und Tardini an die Spitze der neuen Kardinalsliste gesetzt und teilte dies im Januar 1953 den damals anwesenden Kardinälen im Konsistorium mit („Iam erant nomina in primis a Nobis scripta.“). Nachdem die beiden Kandidaten die Kardinalswürde abgelehnt hatten, ernannte sie der Papst 1952 zu Pro-Staatssekretären (ohne Bischofsrang und ohne Kardinalswürde). Montini, der im Namen des Papstes oft Reden geschrieben und gehalten hatte, schickte er zwei Jahre später, nach dem Tod Kardinal <a href="Alfredo_Ildefonso_Schuster" title="Alfredo Ildefonso Schuster">Alfredo Ildefonso Schusters</a>, überraschend als <a href="Erzbischof" title="Erzbischof">Erzbischof</a> nach <a href="Mailand" title="Mailand">Mailand</a>. Der Anlass seiner Entfernung aus Rom könnten Differenzen mit Pius XII. gewesen sein. Nach anderer Meinung habe Pacelli seinem Mitarbeiter bewusst pastorale Erfahrungen mitgeben wollen. Die <a href="Weihesakrament#Episkopat" title="Weihesakrament">Bischofsweihe</a> wurde Montini am 12. Dezember 1954 im Petersdom von Kardinal <a href="Eug%C3%A8ne_Tisserant" title="Eugène Tisserant">Eugène Tisserant</a> unter Assistenz des Bischofs Giacinto Tredici von <a href="Bistum_Brescia" title="Bistum Brescia">Brescia</a> und des Mailänder <a href="Weihbischof" title="Weihbischof">Weihbischofs</a> <a href="Domenico_Bernareggi" title="Domenico Bernareggi">Domenico Bernareggi</a> gespendet;<a href="#cite_note-13">[13]</a> der Papst, durch Krankheit verhindert dies selbst zu tun, beteiligte sich an der Feier mit einer Ansprache über Funk.<a href="#cite_note-14">[14]</a> Montini widmete sich nun mit aller Kraft der Großstadtseelsorge in der norditalienischen Metropole. Sein Hauptaugenmerk galt der Arbeiterwelt und dem Bau neuer Kirchen, wofür er sein Privatvermögen hergab.

Während des Pontifikats des bereits schwer kranken Pius XII. hatte Montini, wegen seiner Nähe zum linken Flügel der italienischen Partei <a href="Democrazia_Cristiana" title="Democrazia Cristiana">Democrazia Cristiana</a> (um <a href="Amintore_Fanfani" title="Amintore Fanfani">Amintore Fanfani</a>) als „sozial-liberal“ verdächtigt, starke Gegner in der römischen Kurie und ihrer Umgebung. So unterstützte er die damals als innovativ angesehene Laienorganisation <a href="Opus_Dei" title="Opus Dei">Opus Dei</a> auch gegen Aktivitäten führender, damals <a href="Integralismus" title="Integralismus">integralistisch</a> orientierter <a href="Jesuiten" title="Jesuiten">Jesuiten</a>.

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Wirken_als_Kardinal">Wirken als Kardinal</h3></div>

Nach dem Tode von Papst Pius XII. wurde Montini als „papabile“ gehandelt, obwohl er nicht Kardinal war. Den <a href="Kardinalshut" class="mw-redirect" title="Kardinalshut">Kardinalshut</a> bekam er erst am 15. Dezember 1958 durch <a href="Johannes_XXIII." title="Johannes XXIII.">Johannes XXIII.</a> und wurde damit als <a href="Kardinalpriester" class="mw-redirect" title="Kardinalpriester">Kardinalpriester</a> mit der <a href="Titelkirche" title="Titelkirche">Titelkirche</a> <a href="Santi_Silvestro_e_Martino_ai_Monti" title="Santi Silvestro e Martino ai Monti">Santi Silvestro e Martino ai Monti</a> in das <a href="Kardinalskollegium" title="Kardinalskollegium">Kardinalskollegium</a> aufgenommen. In dieser Zeit bereiste Montini 1960 Brasilien und die <a href="Vereinigte_Staaten" title="Vereinigte Staaten">Vereinigten Staaten</a>, 1962 besuchte er <a href="Ghana" title="Ghana">Ghana</a>, den <a href="Sudan" title="Sudan">Sudan</a>, <a href="Kenia" title="Kenia">Kenia</a>, den <a href="Republik_Kongo" title="Republik Kongo">Kongo</a>, <a href="Rhodesien" title="Rhodesien">Rhodesien</a>, <a href="S%C3%BCdafrika" title="Südafrika">Südafrika</a> und <a href="Nigeria" title="Nigeria">Nigeria</a>. Urlaube verbrachte der Kardinal mehrmals in der <a href="Benediktiner" title="Benediktiner">Benediktinerabtei</a> <a href="Kloster_Engelberg" title="Kloster Engelberg">Kloster Engelberg</a> in der <a href="Schweiz" title="Schweiz">Schweiz</a>.<a href="#cite_note-15">[15]</a>

Aufsehen erregte seine Ansprache vom 11. Februar 1961 vor katholischen Ordensfrauen in Rom, wonach „die Kirche Gottes der Hilfe der Ordensfrauen für eine apostolische Verpflichtung bedarf, welche näher ist dem seelsorgerischen Leben, näher dem Priestertum“. Die gerade den Ordensfrauen aufgegebene Seelsorge sei „das Liebeswerk des Priesters“. Er rief sie auf, „die Diakonissen, die Priesterinnen (ministre) der Kirche Christi“ oder „die Mitarbeiterinnen am priesterlichen Amte des Herren“ zu werden.<a href="#cite_note-:0-16">[16]</a>

Im Verlauf des <a href="Zweites_Vatikanisches_Konzil" title="Zweites Vatikanisches Konzil">Zweiten Vatikanischen Konzils</a>, bei dem Montini Mitglied der Kommission für die außerordentlichen Aufgaben war, hielt er sich (im Bewusstsein der Risiken dieser Zusammenkunft) in der Öffentlichkeit und in der Konzilaula auffallend zurück und sprach nur zweimal zu den versammelten Bischöfen. Hinter den Kulissen entfaltete der Kardinal jedoch eine rege Überzeugungstätigkeit, was die programmatische Gestaltung des Konzils anging. Johannes XXIII., der seinen Mitarbeiter sehr schätzte, hatte absichtlich keine enge Richtung vorgegeben, damit dieses Konzil eine Eigendynamik entwickeln konnte. Diese Offenheit führte aber unter den Teilnehmern zu einer anfänglichen Richtungslosigkeit. Montini gelang es, diese kritische Phase zu überwinden. Von einigen Kardinälen wurde er dadurch bereits als möglicher Nachfolger des Papstes angesehen.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Pontifikat">Pontifikat</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Wahl_zum_Papst">Wahl zum Papst</h3></div>

<div class="hauptartikel" role="navigation">→ Hauptartikel: <a href="Konklave_1963" title="Konklave 1963">Konklave 1963</a></div>

Nach dem Tod <a href="Johannes_XXIII." title="Johannes XXIII.">Johannes’ XXIII.</a> am 3. Juni 1963 trat am 19. Juni das Kardinalskollegium zum <a href="Konklave_1963" title="Konklave 1963">Konklave</a> zusammen. Schon im Vorfeld des Konklaves hatte Montini als <a href="Papabile" title="Papabile">Papabile</a> gegolten. Bereits im fünften Wahlgang am 21. Juni wurde Montini zum Papst gewählt (mit 65 von 80 Stimmen, so <a href="Giulio_Andreotti" title="Giulio Andreotti">Giulio Andreotti</a>)<a href="#cite_note-17">[17]</a> und nahm den <a href="Papstname" title="Papstname">Papstnamen</a> Paul VI. an. Sein Kontrahent im Konklave soll Kardinal Antoniutti gewesen sein.<a href="#cite_note-18">[18]</a> Die Krönungszeremonie fand am 30. Juni auf dem Petersplatz statt.

Im Jahr 1964 legte Paul VI. die <a href="Tiara" title="Tiara">Tiara</a> ab und führte sie nur noch in seinem Wappen. Er war der letzte Papst, der damit gekrönt wurde.

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Fortführung_des_Konzils">Fortführung des Konzils</h3></div>

Paul VI. führte das von seinem Vorgänger Johannes XXIII. begonnene Zweite Vatikanische Konzil zu Ende. Nur sechs Tage nach seiner Wahl und noch vor der Krönungszeremonie berief er am 27. Juni 1963 das durch den Tod seines Vorgängers unterbrochene Konzil wieder ein.<a href="#cite_note-19">[19]</a> Im Epilog Pauls VI. zum Zweiten Vatikanischen Konzil heißt es:

“Da questo centro cattolico romano nessuno è, in via di principio, irraggiungibile; in linea di principio tutti possono e debbono essere raggiunti. Per la Chiesa cattolica nessuno è estraneo, nessuno è escluso, nessuno è lontano. […] questo Nostro universale saluto rivolgiamo anche a voi, uomini che non Ci conoscete; uomini, che non Ci comprendete; uomini, che non Ci credete a voi utili, necessari, ed amici; e anche a voi, uomini, che, forse pensando di far bene, Ci avversate! Un saluto sincero, un saluto discreto, ma pieno di speranza; ed oggi, credetelo, pieno di stima e di amore.”

</blockquote>

„Von diesem römisch-katholischen Zentrum aus ist grundsätzlich niemand unerreichbar; alle können und müssen erreicht werden. Für die katholische Kirche ist niemand fremd, ausgeschlossen oder fern. Diesen Unseren universellen Gruß richten Wir auch an euch Menschen, die ihr uns nicht kennt; nicht versteht, nicht als nützlich, notwendig oder als Freunde erachtet. Und auch euch, die ihr vielleicht im Geheimen daran denkt, etwas Gutes zu tun, wenn ihr euch uns entgegenstellt, sei heute ein aufrichtiger, unaufdringlicher Gruß dargebracht, voll Hoffnung, Hochachtung und Liebe.<a href="#cite_note-20">[20]</a>“

</blockquote></div></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Kirchliche_Reformen">Kirchliche Reformen</h3></div>

Paul VI. verwirklichte eine Reihe der von dem <a href="Zweites_Vatikanisches_Konzil" title="Zweites Vatikanisches Konzil">Zweiten Vatikanischen Konzil</a> angestoßenen Maßnahmen, wie die <a href="Liturgiereform" title="Liturgiereform">Liturgiereform</a>. Er setzte dabei einer durchgreifenden Demokratisierung der Kirche jedoch energischen Widerstand entgegen. Damit folgte er dem „petrinischen Prinzip“ seiner Vorgänger, begriff den Gehorsam gegenüber dem kirchlichen Lehramt also als Voraussetzung des Dialogs (<a href="Enzyklika" title="Enzyklika">Enzyklika</a> <a href="Ecclesiam_suam" title="Ecclesiam suam">Ecclesiam suam</a> von 1964). Ferner reformierte der Papst 1965 das Heilige Offizium und schuf daraus die <a href="Dikasterium_f%C3%BCr_die_Glaubenslehre" title="Dikasterium für die Glaubenslehre">Kongregation für die Glaubenslehre</a>.

Wegweisend für die Wertschätzung der afrikanischen Traditionen des Christseins und der afrikanischen <a href="Volksfr%C3%B6mmigkeit" title="Volksfrömmigkeit">Volksfrömmigkeit</a> war sein <a href="Apostolisches_Schreiben" title="Apostolisches Schreiben">Apostolisches Schreiben</a> Africae terrarum (1967).<a href="#cite_note-21">[21]</a> Mit seiner Enzyklika <a href="Populorum_progressio" title="Populorum progressio">Populorum progressio</a> (1967) und dem Apostolischen Schreiben <a href="Octogesima_adveniens" title="Octogesima adveniens">Octogesima adveniens</a> (1971) leistete er einen wichtigen Beitrag zur Weiterentwicklung der <a href="Katholische_Soziallehre" title="Katholische Soziallehre">katholischen Soziallehre</a>. Am 30. Juni 1968 formulierte Paul VI. zum Abschluss der 1900-Jahr-Feier des Martyriums der heiligen Apostel Petrus und Paulus in Rom das <a href="Credo_des_Gottesvolkes" title="Credo des Gottesvolkes">Credo des Gottesvolkes</a>.<a href="#cite_note-22">[22]</a><a href="#cite_note-23">[23]</a>

Paul VI. verfügte viele Reformen, ohne davon Aufhebens zu machen. Zur Abschaffung der über 400 Jahre währenden Institution des <a href="Index_Librorum_Prohibitorum" class="mw-redirect" title="Index Librorum Prohibitorum">Index der verbotenen Bücher</a> genügte 1965 ein Nebensatz in der Anordnung zur Umgestaltung des Heiligen Offiziums. Im Oktober 1966 gründete Paul VI. zudem das <a href="Presseamt_des_Heiligen_Stuhls" title="Presseamt des Heiligen Stuhls">Presseamt des Heiligen Stuhls</a>.<a href="#cite_note-24">[24]</a> Die Apostolischen Schreiben <a href="Marialis_cultus" title="Marialis cultus">Marialis cultus</a> (1974) und <a href="Evangelii_nuntiandi" title="Evangelii nuntiandi">Evangelii nuntiandi</a> (1975, im Anschluss an die <a href="Bischofssynode" title="Bischofssynode">Bischofssynode</a>) nahmen neueste theologische Entwicklungen auf.

Infolge der durch Paul VI. veranlassten Veränderungen, insbesondere der Liturgiereform im Anschluss an das Zweite Vatikanische Konzil, spalteten sich die <a href="Priesterbruderschaft_Pius_X." class="mw-redirect" title="Priesterbruderschaft Pius X.">Priesterbruderschaft Pius X.</a> um den Erzbischof <a href="Marcel_Lefebvre" title="Marcel Lefebvre">Marcel Lefebvre</a> mit rund 120.000 Anhängern sowie verschiedene <a href="Sedisvakantismus" title="Sedisvakantismus">sedisvakantistische</a> Kreise (mit je einigen Dutzend oder einigen hundert Anhängern) ab. Im Ganzen konnte erstmals nach einem Konzil der Neuzeit die Einheit der Kirche (mit heute etwa 1,3 Milliarden Katholiken) gewahrt werden.

1975 erneuerte Papst Paul VI. mit der am 1. Oktober veröffentlichten Apostolischen Konstitution <a href="Romano_Pontifici_Eligendo" title="Romano Pontifici Eligendo">Romano Pontifici Eligendo</a> die Bestimmungen zur <a href="Papstwahl" title="Papstwahl">Papstwahl</a>. Er legte fest, dass alle Kardinäle, die während des Eintritts einer Sedisvakanz ihr 80. Lebensjahr vollendet haben, nicht mehr wahlberechtigt seien. Zudem bekräftigte er, dass die Zahl der wahlberechtigten Kardinäle 120 nicht übersteigen solle.

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Vorgaben_zur_Empfängnisverhütung">Vorgaben zur Empfängnisverhütung</h3></div>

Umstritten ist in der Öffentlichkeit bis heute die Enzyklika <a href="Humanae_vitae" title="Humanae vitae">Humanae vitae</a>: Über die rechte Ordnung der Weitergabe menschlichen Lebens von 1968, in der Paul VI. zwar einerseits die Berücksichtigung der empfängnisfreien Zeiten durch die Gatten für erlaubt ansah, andererseits den Gebrauch künstlicher empfängnisverhütender Mittel als „immer unerlaubt“ verwarf. Das Schreiben erhielt insofern besondere Aufmerksamkeit, als die Markteinführung der <a href="Antibabypille" title="Antibabypille">Antibabypille</a> erst wenige Jahre zurücklag. Daher bekam der Papst von Gegnern der Enzyklika den spöttischen Beinamen „Pillen-Paul“.<a href="#cite_note-25">[25]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Einsatz_für_die_Gleichberechtigung_von_Mann_und_Frau">Einsatz für die Gleichberechtigung von Mann und Frau</h3></div>

Ebenso wie sein Vorgänger <a href="Johannes_XXIII." title="Johannes XXIII.">Johannes XXIII.</a> setzte er sich entgegen der Haltung vieler Kleriker (im Vatikan) für die Gleichberechtigung der Frauen ein. Dabei galt sein Augenmerk auch der innerkirchlichen Gleichberechtigung. Er war davon überzeugt, dass die Kirche die Fähigkeiten der Frauen insbesondere in den Frauenorden nicht entsprechend Gottes Willen nutzt. Noch als Kardinal forderte er 1961 die katholischen Ordensfrauen auf, „Priesterinnen (ministre) der Kirche Christi“ zu werden (s. o. „Wirken als Kardinal“). Als Papst hielt er am 29. Oktober 1966 eine Ansprache vor dem Nationalkongress der italienischen Gesellschaft für Gynäkologie. Darin verteidigte er nicht nur seine umstrittene Lehre zur Empfängnisverhütung, sondern führte auch aus, dass „die Frau ... alle kulturellen und sozialen Funktionen übernehmen kann“, weil sie „das für jede Bildung empfänglichste Geschöpf sei“.<a href="#cite_note-:0-16">[16]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Auslandsreisen_als_Papst">Auslandsreisen als Papst</h3></div>

In dieser Form eine Neuheit waren die Auslands- und Pilgerreisen Pauls VI. Als der Papst am 4. Dezember 1963, zum Schluss der zweiten Sitzungsperiode des Zweiten Vatikanischen Konzils, den darauf nicht vorbereiteten Konzilsvätern ankündigte, er werde vom 4. bis 6. Januar 1964 eine Reise ins <a href="Heiliges_Land" title="Heiliges Land">Heilige Land</a> unternehmen, kam dies überraschend, da seit 150 Jahren keiner seiner Vorgänger mehr (und um 1814 zuletzt <a href="Pius_VII." title="Pius VII.">Pius VII.</a> nur unter dem Zwang <a href="Napol%C3%A9on_Bonaparte" class="mw-redirect" title="Napoléon Bonaparte">Napoléon Bonapartes</a>) italienischen Boden verlassen hatte. Es sollte die erste Pilgerfahrt sein, die je ein Papst ins Heilige Land unternahm, noch dazu in einer Zeit, als dieses Territorium politisch umstritten und gefährlich war. Zudem schien es dem Protokoll eine schwer lösbare Aufgabe, die Vorbereitung in nur vier Wochen zu bewältigen. Die Reise, die zu den Heiligen Stätten in Israel und Jordanien führte, fand weltweite Beachtung. In <a href="Jerusalem" title="Jerusalem">Jerusalem</a> traf Paul VI. mit <a href="Patriarch" title="Patriarch">Patriarch</a> <a href="Athinagoras_(Patriarch)" title="Athinagoras (Patriarch)">Athinagoras</a> von <a href="Konstantinopel" title="Konstantinopel">Konstantinopel</a> zusammen. Das war die erste Begegnung der Oberhäupter von Ost- und Westkirche seit dem Treffen von Papst <a href="Eugen_IV." title="Eugen IV.">Eugen IV.</a> mit Patriarch <a href="Joseph_II._(Konstantinopel)" title="Joseph II. (Konstantinopel)">Joseph II.</a> auf dem <a href="Konzil_von_Ferrara" class="mw-redirect" title="Konzil von Ferrara">Konzil von Ferrara</a> 1438/39, und sie führte 1965 zur Aufhebung der gegenseitigen <a href="Exkommunikation" title="Exkommunikation">Exkommunikationen</a> zwischen den <a href="Patriarchat_(Kirche)" title="Patriarchat (Kirche)">Patriarchaten</a> von Konstantinopel und <a href="Rom" title="Rom">Rom</a> aus dem <a href="Morgenl%C3%A4ndisches_Schisma" title="Morgenländisches Schisma">Morgenländischen Schisma</a> von 1054. Mit der Reise hatte die katholische Kirche überdies faktisch den Staat Israel anerkannt.

Es war der Auftakt für viele Auslandsreisen des Papstes und seiner Nachfolger. Im Jahre 1964 kam Paul VI. noch nach <a href="Indien" title="Indien">Indien</a> und sprach am 4. Oktober 1965 vor der <a href="UNO" class="mw-redirect" title="UNO">UNO</a>-Vollversammlung in New York. Der Friedensappell des Papstes dort gehört zu seinen meistbeachteten politischen Reden. Weitere Reisen führten ihn 1967 nach <a href="F%C3%A1tima" title="Fátima">Fátima</a> und <a href="Istanbul" title="Istanbul">Istanbul</a> (mit <a href="Sel%C3%A7uk" title="Selçuk">Selcuk</a> und <a href="Ephesus" class="mw-redirect" title="Ephesus">Ephesus</a>) sowie 1968 nach <a href="Kolumbien" title="Kolumbien">Kolumbien</a> zur Eröffnung der 2. Generalversammlung des lateinamerikanischen Episkopates. Am 10. Juni 1969 war Paul VI. in Genf. Er sprach vor der internationalen Arbeitsorganisation <a href="International_Labour_Organization" class="mw-redirect" title="International Labour Organization">ILO</a> anlässlich ihres 50-jährigen Bestehens und vor dem Ökumenischen Rat der Kirchen (Notre nom est Pierre.). Vom 31. Juli bis zum 2. August 1969 kam Paul VI. nach <a href="Uganda" title="Uganda">Uganda</a>; es war dies nicht Montinis erster Afrikabesuch, aber der erste eines Papstes. 1970 kam er unter anderem auf die <a href="Philippinen" title="Philippinen">Philippinen</a> und nach <a href="Australien" title="Australien">Australien</a>. Am 27. November 1970, dem zweiten Tag seiner letzten Auslandsreise durch Asien und Ozeanien, entging Paul VI. in der philippinischen Hauptstadt <a href="Manila" title="Manila">Manila</a> nur knapp dem Messerattentat des vermutlich geistesgestörten bolivianischen Kunstmalers <a href="Benjam%C3%ADn_Mendoza_y_Amor_Flores" title="Benjamín Mendoza y Amor Flores">Benjamín Mendoza y Amor Flores</a>, der sich als Priester verkleidet hatte. Der Papst wurde dabei vom späteren US-amerikanischen Erzbischof <a href="Paul_Casimir_Marcinkus" title="Paul Casimir Marcinkus">Paul Marcinkus</a> und seinem Privatsekretär <a href="Pasquale_Macchi" title="Pasquale Macchi">Pasquale Macchi</a> vor Schlimmerem bewahrt. Der Attentäter wurde später zu einer Gefängnisstrafe verurteilt.

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Dialog_und_Diplomatie">Dialog und Diplomatie</h3></div>

In ökumenischer Hinsicht entwickelte Paul VI. neben dem Dialog mit der Orthodoxie auch den Dialog mit der <a href="Altkatholische_Kirche" title="Altkatholische Kirche">Altkatholischen Kirche</a> weiter, die bereits Konzilsbeobachter entsandt hatte. Während frühere Päpste ab 1723 die Wahlanzeigen eines altkatholischen Erzbischofs von Utrecht regelmäßig mit einer <a href="Bannbulle" title="Bannbulle">Bannbulle</a> quittierten, verfasste Montini 1969 erstmals an den designierten altkatholischen Erzbischof <a href="Marinus_Kok" title="Marinus Kok">Marinus Kok</a> einen persönlichen Glückwunschbrief.<a href="#cite_note-26">[26]</a> Im Laufe seines Pontifikats wurde mehrfach versucht, für die Altkatholiken eine, das Ostkirchendekret fast wortwörtlich übernehmende, Regelung zu schaffen.<a href="#cite_note-27">[27]</a> Dieses vom Konzil beschlossene Dekret über die katholischen Ostkirchen <a href="Orientalium_Ecclesiarum" title="Orientalium Ecclesiarum">Orientalium Ecclesiarum</a> ermöglicht unter Nr. 27 und 28 die beschränkte Eucharistiegemeinschaft zwischen der katholischen Kirche und den orthodoxen Kirchen.<a href="#cite_note-28">[28]</a>

In das Pontifikat Pauls VI. fällt auch eine diplomatische Öffnung den kommunistischen Teilen der Erde gegenüber. Diese wurde innerhalb der Kirche kontrovers aufgenommen. Unter Federführung des Bischofs von Segni, Luigi Carli, unterzeichneten im Herbst 1965 450 Bischöfe eine Bittschrift an Papst Paul, in der eine neue Verurteilung des Kommunismus gewünscht wurde.<a href="#cite_note-29">[29]</a> Bereits am Rande der UNO-Vollversammlung 1965 hatte es ein erstes informelles Gespräch mit dem sowjetischen Außenminister <a href="Andrei_Andrejewitsch_Gromyko" title="Andrei Andrejewitsch Gromyko">Andrei Andrejewitsch Gromyko</a> gegeben. Im folgenden Jahr ersuchte Gromyko offiziell um eine Zusammenkunft mit dem Papst, zu der es am 27. April 1966 in der Vatikanstadt kam. Neben Gesprächen über die weltpolitische Gesamtlage forderte Paul VI. bei diesem Treffen vor allem <a href="Religionsfreiheit" title="Religionsfreiheit">Religionsfreiheit</a> in den Staaten des <a href="Ostblock" title="Ostblock">Ostblocks</a>. In den folgenden Jahren gab es mehrere Treffen zwischen Diplomaten des Heiligen Stuhles, an erster Stelle <a href="Agostino_Casaroli" title="Agostino Casaroli">Agostino Casaroli</a>, und der <a href="Sowjetunion" title="Sowjetunion">Sowjetunion</a> in Moskau und im Vatikan. Damit entfernte sich Paul VI. von der strikt antikommunistischen Haltung seit <a href="Pius_XII." title="Pius XII.">Pius XII.</a>, wonach Kontakte mit kommunistischen Staaten weitgehend abgelehnt wurden. Ziel des Papstes war es, durch die vorsichtige Annäherung den schweren Stand der katholischen Kirche im Ostblock zu mildern. Am 1. Januar 1968 führte Paul VI. für diesen Tag für die Weltkirche den <a href="Weltfriedenstag" title="Weltfriedenstag">Weltfriedenstag</a> ein.

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Letzte_Monate_und_Tod">Letzte Monate und Tod</h3></div>

Am 16. März 1978 wurde der christdemokratische Politiker <a href="Aldo_Moro" title="Aldo Moro">Aldo Moro</a> von den <a href="Rote_Brigaden" title="Rote Brigaden">Roten Brigaden</a> entführt. Moro und Montini waren seit Moros Studienzeit befreundet; er war ab 1939 in der Leitung des katholischen Studentenverbandes FUCI aktiv, dessen geistlicher Leiter der spätere Papst von 1925 bis 1933 war. Paul VI. setzte sich persönlich für die Freilassung Aldo Moros ein, indem er sich mit einem handschriftlichen Brief an die Entführer wandte. Doch trotz dieser Bemühungen wurde der Politiker schließlich ermordet; Montini selbst hielt später die Trauermesse im Rahmen des Staatsaktes für Moro.

Am 14. Juli 1978 brach Paul VI. zur päpstlichen Sommerresidenz nach Castel Gandolfo auf. Obwohl gesundheitlich angeschlagen, traf er sich dort mit dem neuen italienischen Staatspräsidenten <a href="Sandro_Pertini" title="Sandro Pertini">Sandro Pertini</a>. Am selben Abend hatte der Papst Atemprobleme und benötigte die Gabe von Sauerstoff. Am folgenden Tag (Samstag) war Paul VI. erschöpft, wollte aber trotzdem den <a href="Der_Engel_des_Herrn" title="Der Engel des Herrn">Angelus</a> beten. Er war dazu jedoch nicht in der Lage und blieb stattdessen im Bett. Von dort aus nahm er an der abendlichen Messe teil. Nach der Kommunion erlitt der Papst einen schweren Herzinfarkt, an dessen Folgen er am 6. August 1978 gegen 21:40 Uhr starb.<a href="#cite_note-30">[30]</a> Paul VI. wurde in den <a href="Vatikanische_Grotten" title="Vatikanische Grotten">vatikanischen Grotten</a> bestattet, seinem Wunsch entsprechend in einem Erdgrab.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Enzykliken">Enzykliken</h2></div>

Die fünf großen <a href="Enzyklika" title="Enzyklika">Enzykliken</a> stehen allesamt thematisch im Zusammenhang mit dem Zweiten Vatikanischen Konzil und verdeutlichen aktuelle Aspekte der Glaubens- und Sittenlehre mit größerer Ausführlichkeit als in den Konzilsdokumenten möglich war. In der Folgezeit veröffentlichte der Papst weitere Apostolische Schreiben, insbesondere <a href="Octogesima_adveniens" title="Octogesima adveniens">Octogesima adveniens</a> zur katholischen Soziallehre (1971) sowie <a href="Gaudete_in_Domino" title="Gaudete in Domino">Gaudete in Domino</a> und <a href="Evangelii_nuntiandi" title="Evangelii nuntiandi">Evangelii nuntiandi</a> im <a href="Heiliges_Jahr" class="mw-redirect" title="Heiliges Jahr">Heiligen Jahr</a> 1975.

<ul><li><a href="Ecclesiam_suam" title="Ecclesiam suam">Ecclesiam suam</a> (6. August 1964) über den Weg der Kirche in der heutigen Zeit</li>

<li><a href="Mense_Maio" title="Mense Maio">Mense Maio</a> (29. April 1965) über die Marienverehrung im Monat Mai</li>

<li><a href="Mysterium_fidei" title="Mysterium fidei">Mysterium fidei</a> (3. September 1965) über die Eucharistie als Mitte der Kirche</li>

<li><a href="Christi_matri_rosarii" title="Christi matri rosarii">Christi matri rosarii</a> (15. September 1966) über das Rosenkranzgebet als Mittel zum Frieden</li>

<li><a href="Populorum_progressio" title="Populorum progressio">Populorum progressio</a> (26. März 1967) über den gerechten Fortschritt der Völker</li>

<li><a href="Sacerdotalis_caelibatus" title="Sacerdotalis caelibatus">Sacerdotalis caelibatus</a> (24. Juni 1967) über die Ehelosigkeit der Priester</li>

<li><a href="Humanae_vitae" title="Humanae vitae">Humanae vitae</a> (25. Juli 1968) über die Weitergabe des menschlichen Lebens</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Kunstaufträge">Kunstaufträge</h2></div>

Papst Paul VI. zeigte eine außergewöhnliche Offenheit für die zeitgenössische Kultur, vor allem für die Bildende Kunst.<a href="#cite_note-31">[31]</a> Schon in Mailand verkehrte Montini gerne mit Intellektuellen, Künstlern und Schriftstellern.<a href="#cite_note-32">[32]</a> Mit den von ihm gesammelten Werken moderner religiöser Kunst errichtete Paul VI. eine eigene Abteilung in den <a href="Vatikanische_Museen" title="Vatikanische Museen">Vatikanischen Museen</a>, die er 1973 als <a href="Sammlung_Moderner_Religi%C3%B6ser_Kunst" title="Sammlung Moderner Religiöser Kunst">Sammlung Moderner Religiöser Kunst</a> eröffnete. Die Museumsabteilung umfasst etwa 800 Werke von etwa 250 internationalen Künstlern. Weitere Werke gelangten 1977 in die Sammlung, und zwar als Schenkungen zeitgenössischer Künstler anlässlich seines 80. Geburtstages am 26. September 1977.<a href="#cite_note-33">[33]</a>

Seit dem <a href="Zweites_Vatikanisches_Konzil" title="Zweites Vatikanisches Konzil">Zweiten Vatikanischen Konzil</a> beauftragte Paul VI. mehrere zeitgenössische Künstler und Architekten, 1964–1977 entstanden somit neue Werke im Vatikan. „Zu diesen […] zählen vier päpstliche Grabdenkmäler und vier Bronzeportale für die Petersbasilika, der päpstliche Kreuzstab, die <a href="Vatikanische_Audienzhalle" title="Vatikanische Audienzhalle">Vatikanische Audienzhalle</a> mit Synodensaal und die päpstliche Privatkapelle im Apostolischen Palast.“<a href="#cite_note-34">[34]</a> Die bronzene <a href="Ferula_(Kreuzstab)" title="Ferula (Kreuzstab)">Ferula</a> von 1963 schuf Lello Scorzelli.

Von 1964 bis 1971 ließ der Papst die große <a href="Vatikanische_Audienzhalle" title="Vatikanische Audienzhalle">Vatikanische Audienzhalle</a> durch <a href="Pier_Luigi_Nervi" title="Pier Luigi Nervi">Pier Luigi Nervi</a> (1891–1979) errichten. Diese wird gewöhnlich nach ihrer Funktion („Aula delle Udienze Pontificie“), ihrem Architekten („Sala Nervi“) oder heute offiziell nach ihrem Bauherrn („Aula Paolo VI“) benannt.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Sonstiges">Sonstiges</h2></div>

Papst Paul VI. erhob mit <a href="Johannes_Paul_I." title="Johannes Paul I.">Albino Luciani</a> (Ernennung 1973), <a href="Johannes_Paul_II." title="Johannes Paul II.">Karol Wojtyła</a> (Ernennung 1967) und <a href="Benedikt_XVI." title="Benedikt XVI.">Joseph Ratzinger</a> (Ernennung 1977) jene drei Bischöfe zu Kardinälen, die später seine Nachfolger werden sollten. Montini selbst (wie jeweils seine acht direkten Vorgänger, darunter alle bisherigen Päpste im 20. Jahrhundert) war von seinem unmittelbaren Vorgänger zum Kardinal ernannt worden (siehe <a href="Liste_der_Kardinalskreierungen" title="Liste der Kardinalskreierungen">Liste der Kardinalskreierungen</a>).

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Nachwirkung">Nachwirkung</h2></div>

Die Papstforschung urteilte über Paul VI., er sei zu Lebzeiten von vielen verkannt und angefeindet worden, obwohl er es sich nicht leicht gemacht habe. Im Rückblick wird vielerorts anerkannt, dass Montini manche seiner Vorgänger an Reformeifer übertroffen hat. Er bahnte hiermit den Weg für seine Nachfolger. Der mit dem Papst befreundete französische Philosoph <a href="Jean_Guitton" title="Jean Guitton">Jean Guitton</a> gelangte früh zu der Einschätzung, die Leistung des Pontifikats werde von der Nachwelt noch entdeckt werden.

Die Fortführung und den Abschluss des <a href="Zweites_Vatikanisches_Konzil" title="Zweites Vatikanisches Konzil">Zweiten Vatikanischen Konzils</a> (1962–1965) benannte Montini bereits drei Tage vor Amtseinführung und Krönung (30. Juni 1963) als die zentrale Aufgabe seines Pontifikats. Als konzil-interpretierender „Gesetzgeber“ war Paul VI. der „eigentliche Konzilspapst“, „nicht nur, weil er sämtliche Beschlüsse des Zweiten Vatikanischen Konzils in Kraft setzte, sondern auch, weil seine gesamte Amtszeit von der ungeheuren Aufgabe geprägt war, das Konzil ins Leben der Kirche zu überführen. Entsprechend groß ist die Bedeutung des Montini-Pontifikates für alle Fragen der Rezeption und Hermeneutik des Zweiten Vatikanischen Konzils“.<a href="#cite_note-35">[35]</a>

Das Istituto Paolo VI in seinem Heimatort Concesio bei Brescia erforscht sein Pontifikat. Es verleiht seit 1983 den <a href="Internationaler_Preis_Paul_VI." title="Internationaler Preis Paul VI.">Internationalen Preis Paul VI.</a> Zusammen mit der École francaise de Rome gab das Institut 1984 ein umfassendes Werk über ihn heraus: Paul VI et la modernité dans l’Église.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Selig-_und_Heiligsprechung">Selig- und Heiligsprechung</h2></div>

<a href="Johannes_Paul_II." title="Johannes Paul II.">Johannes Paul II.</a> eröffnete am 11. Mai 1993 das <a href="Seligsprechung" title="Seligsprechung">Seligsprechungsverfahren</a> Pauls VI. Im Dezember 2012 stellte Papst <a href="Benedikt_XVI." title="Benedikt XVI.">Benedikt XVI.</a> den <a href="Heroischer_Tugendgrad" class="mw-redirect" title="Heroischer Tugendgrad">heroischen Tugendgrad</a> fest und erhob Montini zum <a href="Ehrw%C3%BCrdiger_Diener_Gottes" title="Ehrwürdiger Diener Gottes">ehrwürdigen Diener Gottes</a>.<a href="#cite_note-36">[36]</a> Im Dezember 2013 bestätigte der Heilige Stuhl die Anerkennung einer medizinisch nicht erklärbaren Heilung auf Fürsprache Pauls VI.<a href="#cite_note-37">[37]</a> Mitte Februar 2014 erkannte die <a href="Dikasterium_f%C3%BCr_die_Selig-_und_Heiligsprechungsprozesse" title="Dikasterium für die Selig- und Heiligsprechungsprozesse">Kongregation für die Selig- und Heiligsprechungsprozesse</a> die Heilung eines ungeborenen Kindes als Wunder an.<a href="#cite_note-38">[38]</a> Paul VI. wurde am 19. Oktober 2014 seliggesprochen.

Am 6. März 2018 erkannte Papst Franziskus ein für die Heiligsprechung notwendiges Wunder an.<a href="#cite_note-39">[39]</a> Die Heiligsprechung Pauls VI. fand am 14. Oktober 2018 statt.<a href="#cite_note-40">[40]</a>

Als liturgischer Gedenktag wurde zunächst der 26. September, der Geburtstag Pauls VI., festgesetzt.<a href="#cite_note-41">[41]</a> Mit Dekret der <a href="Dikasterium_f%C3%BCr_den_Gottesdienst_und_die_Sakramentenordnung" title="Dikasterium für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung">Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung</a> vom 25. Januar 2019 verfügte Papst Franziskus die Aufnahme des nichtgebotenen Gedenktags für den 29. Mai in den <a href="Calendarium_Romanum_Generale" title="Calendarium Romanum Generale">Römischen Generalkalender</a>. Damit wird seit 2019 der Gedenktag Pauls VI. am Jahrestag seiner Priesterweihe begangen.<a href="#cite_note-Gedenktag-3">[3]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ehrungen_(Auswahl)">Ehrungen (Auswahl)</h2></div>

<ul><li>1953: <a href="Gro%C3%9Fkreuz" title="Großkreuz">Großkreuz</a> des <a href="Verdienstorden_der_Bundesrepublik_Deutschland" title="Verdienstorden der Bundesrepublik Deutschland">Verdienstordens der Bundesrepublik Deutschland</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Liste_der_Kardinalskreierungen_Pauls_VI." title="Liste der Kardinalskreierungen Pauls VI.">Liste der Kardinalskreierungen Pauls VI.</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="J%C3%B6rg_Ernesti" title="Jörg Ernesti">Jörg Ernesti</a>: Paul VI. Die Biographie. Verlag Herder, Freiburg im Breisgau/Basel/Wien 2016, ISBN 978-3-451-35703-9.</li>

<li><a href="Ulrich_Nersinger" title="Ulrich Nersinger">Ulrich Nersinger</a>: Paul VI. ein Papst im Zeichen des Widerspruchs. Patrimonium-Verlag, Aachen 2014, ISBN 978-3-86417-027-0.</li>

<li>Jörg Ernesti: Paul VI.: Der vergessene Papst. Verlag Herder, Freiburg im Breisgau 2012, ISBN 978-3-451-30703-4.</li>

<li><a href="Ralf_van_B%C3%BChren" title="Ralf van Bühren">Ralf van Bühren</a>: Kunst und Kirche im 20. Jahrhundert. Die Rezeption des Zweiten Vatikanischen Konzils (= Konziliengeschichte, Reihe B: Untersuchungen). Verlag Ferdinand Schöningh, Paderborn 2008, ISBN 978-3-506-76388-4.</li>

<li><a href="Michael_Bredeck" title="Michael Bredeck">Michael Bredeck</a>: Das Zweite Vatikanum als Konzil des Aggiornamento. Zur hermeneutischen Grundlegung einer theologischen Konzilsinterpretation (= Paderborner theologische Studien, Band 48). Schöningh, Paderborn 2007, ISBN 978-3-506-76317-4.</li>

<li>Jean Mathieu-Rosay: Die Päpste im 20. Jahrhundert. Primus-Verlag, Darmstadt 2005, ISBN 3-89678-531-1.</li>

<li><a href="Georg_Schwaiger_(Historiker)" title="Georg Schwaiger (Historiker)">Georg Schwaiger</a>: „Im Namen des Herrn“: Paul VI. (1963–1978). In: ders.: Papsttum und Päpste im 20. Jahrhundert. Von Leo XIII. bis Johannes Paul II. C. H. Beck, München 1999, Kap. VIII. S. 344–372, ISBN 3-406-44892-5.</li>

<li>Peter Hebblethwaite: Paul VI. The First Modern Pope. Paulist Press, New York 1993, ISBN 0-8091-0461-X.</li>

<li><a href="Luitpold_Dorn" title="Luitpold Dorn">Luitpold A. Dorn</a>: Paul VI. Der einsame Reformer. Verlag Styria, Graz 1989, ISBN 3-222-11808-6.</li>

<li><a href="August_Franzen" title="August Franzen">August Franzen</a>, <a href="Remigius_B%C3%A4umer" title="Remigius Bäumer">Remigius Bäumer</a>: Papstgeschichte. Herder, Freiburg im Breisgau 4. Auflage 1988, ISBN 978-3-451-08578-9.</li>

<li><a href="Aim%C3%A9-Georges_Martimort" title="Aimé-Georges Martimort">Aimé-Georges Martimort</a>: Le rôle de Paul VI dans la réforme liturgique. In: Le rôle de G. B. Montini – Paul VI dans la réforme liturgique. Journée d’études, Louvain-la-Neuve, 17 octobre 1984 (= Pubblicazioni dell’Istituto Paolo VI 5). Brescia 1987, S. 59–73.</li>

<li>Philippe Levillain (Hrsg.): Paul VI et la modernité dans l’église (= Collection de l’École francaise de Rome, Band 72). Rom 1984.</li>

<li>Iosif R. Grigulevic: Die Päpste des XX. Jahrhunderts. Urania-Verlag, Leipzig 1984.</li>

<li><a href="Wilhelm_Sandfuchs" title="Wilhelm Sandfuchs">Wilhelm Sandfuchs</a>: Paul VI. Papst des Dialogs und des Friedens. Echter-Verlag, Würzburg 1978, ISBN 3-429-00588-4.</li>

<li><a href="Hans_Gustl_Kernmayr" title="Hans Gustl Kernmayr">Gustl Kernmayr</a>: Papst Paul VI. Das Abenteuer seiner Jugend. Franz Schneider, München / Wien 1971.</li>

<li><a href="Jean_Guitton" title="Jean Guitton">Jean Guitton</a>: Dialog mit Paul VI. Molden, Wien 1967 und zahlreiche weitere Auflagen und Neuausgaben.</li>

<li><a href="Georg_Huber" class="mw-disambig" title="Georg Huber">Georg Huber</a>: Paul VI. Bonifacius-Druckerei, Paderborn 1964.</li>

<li>Corrado Pallenberg: Paul VI. Schlüsselgestalt eines neuen Papsttums. List Verlag, München 1965.</li>

<li>Andrea Lazzarini: Papst Paul VI. Sein Leben und seine Gestalt. Verlag Herder, Freiburg/Basel/Wien 1964.</li>

<li><a href="Franz_Burda" title="Franz Burda">Franz Burda</a> (Hrsg.): Papst Paul VI. im Heiligen Land. Burda-Verlag, Offenburg 1964.</li>

<li><a href="Wilhelm_Sandfuchs" title="Wilhelm Sandfuchs">Wilhelm Sandfuchs</a> (Hrsg.): Papst Paul VI. In nomine Domini (= Arena-Bildtaschenbuch; Band 7). Arena Verlag, Würzburg 1963.</li>

<li>Josef A. Slominski, Leone Scampi: Paul VI. Aus der Schule dreier Päpste. Paulus Verlag, Recklinghausen 1963.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"></div><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Paulus_VI?uselang=de">Commons: Paul VI.</a> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=118592076">Literatur von und über Paul VI.</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/person/gnd/118592076">Werke von und über Paul VI.</a> in der <a href="Deutsche_Digitale_Bibliothek" title="Deutsche Digitale Bibliothek">Deutschen Digitalen Bibliothek</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vatican.va/holy_father/paul_vi/index_ge.htm">Die wichtigsten von Papst Paul VI. verfassten Schriften, Briefe und Ansprachen</a> (teilweise auf Deutsch)</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.documentacatholicaomnia.eu/01_01_1963-1978-_Paulus_VI,_Servus_Dei.html">Gesamtwerk</a></li>

<li>Eintrag zu <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.catholic-hierarchy.org/bishop/bmontini.html">Papst Paul VI.</a> auf <a href="Catholic-hierarchy.org" title="Catholic-hierarchy.org">catholic-hierarchy.org</a>; abgerufen am 10. Januar 2020. (englisch)</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://cardinals.fiu.edu/bios1958.htm#Montini">Montini, Giovanni Battista.</a> In: <a href="Salvador_Miranda_(Bibliothekar)" title="Salvador Miranda (Bibliothekar)">Salvador Miranda</a>: The Cardinals of the Holy Roman Church. (Website der <a href="Florida_International_University" title="Florida International University">Florida International University</a>, englisch), abgerufen am 21. November 2019.</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://ewnor.de/cm/867_cm.php">Erinnerungen an die Reise von Paul VI. nach Jerusalem</a> von <a href="Carl_Malsch" title="Carl Malsch">Carl Malsch</a>, veröffentlicht in der Erinnerungswerkstatt Norderstedt</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

/* start https://de.wikipedia.org/ */

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/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20141019164406/http://www.tagesschau.de/ausland/papst-paul-vi-101.html">Seligsprechung im Vatikan: Paul VI. - Reaktionär oder Reformer?</a> (<a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a> vom 19. Oktober 2014 im <a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>) Tagesschau.de vom 19. Oktober 2014. Abgerufen am 19. Oktober 2014.

</li>

<li id="cite_note-2"><a href="#cite_ref-2">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2018/10/14/0749/01595.html">Cappella Papale presieduta da Papa Francesco con il Rito di Canonizzazione di 7 Beati, 14. Oktober 2018</a>, <a href="Presseamt_des_Heiligen_Stuhls" title="Presseamt des Heiligen Stuhls">Presseamt des Heiligen Stuhls</a>, Tägliches Bulletin vom 14. Oktober 2018. Abgerufen am 14. Oktober 2018.

</li>

<li id="cite_note-Gedenktag-3">↑ <a href="#cite_ref-Gedenktag_3-0">a</a> <a href="#cite_ref-Gedenktag_3-1">b</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2019/02/06/0103/00210.html#Dted">Dekret über die Aufnahme der liturgischen Feier des heiligen Papstes Pauls VI. in den Römischen Generalkalender.</a> In: Tägliches Bulletin. Presseamt des Heiligen Stuhls, 6. Februar 2019, abgerufen am 6. Februar 2019.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3APaul+VI.&rft.title=Dekret+%C3%BCber+die+Aufnahme+der+liturgischen+Feier+des+heiligen+Papstes+Pauls%26nbsp%3BVI.+in+den+R%C3%B6mischen+Generalkalender&rft.description=Dekret+%C3%BCber+die+Aufnahme+der+liturgischen+Feier+des+heiligen+Papstes+Pauls%26nbsp%3BVI.+in+den+R%C3%B6mischen+Generalkalender&rft.identifier=https%3A%2F%2Fpress.vatican.va%2Fcontent%2Fsalastampa%2Fit%2Fbollettino%2Fpubblico%2F2019%2F02%2F06%2F0103%2F00210.html%23Dted&rft.publisher=Presseamt+des+Heiligen+Stuhls&rft.date=2019-02-06">

</li>

<li id="cite_note-4"><a href="#cite_ref-4">↑</a> <cite style="font-style:italic">STORIA DI CONCESIO | Concesio</cite>. (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.comune.concesio.brescia.it/pagine/storia-di-concesio">brescia.it</a> [abgerufen am 26. Oktober 2018]).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Paul+VI.&rft.btitle=STORIA+DI+CONCESIO+%7C+Concesio&rft.genre=book" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-5"><a href="#cite_ref-5">↑</a> Jörg Ernesti: Paul VI.: Der vergessene Papst. Herder, Freiburg 2012, S. 28–30.

</li>

<li id="cite_note-6"><a href="#cite_ref-6">↑</a> Jean Guitton: Dialog mit Paul VI. Heyne, München 1978, S. 67.

</li>

<li id="cite_note-7"><a href="#cite_ref-7">↑</a> Jean Guitton: Dialog mit Paul VI. Heyne, München 1978, S. 66.

</li>

<li id="cite_note-8"><a href="#cite_ref-8">↑</a> Jean Guitton: Dialog mit Paul VI. Heyne, München 1978, S. 141–148.

</li>

<li id="cite_note-9"><a href="#cite_ref-9">↑</a> Jörg Ernesti: Paul VI.: Der vergessene Papst. Herder, Freiburg 2012, S. 35 und 369.

</li>

<li id="cite_note-10"><a href="#cite_ref-10">↑</a> Jörg Ernesti: Paul VI.: Der vergessene Papst. Herder, Freiburg 2012, S. 37–38 und 369.

</li>

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<li id="cite_note-12"><a href="#cite_ref-12">↑</a> Clara Akinyosoye: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://religion.orf.at/v3/stories/2708868/">Wie der Vatikan Nazis zur Flucht verhalf.</a> 7. Mai 2015, abgerufen am 12. April 2021.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3APaul+VI.&rft.title=Wie+der+Vatikan+Nazis+zur+Flucht+verhalf&rft.description=Wie+der+Vatikan+Nazis+zur+Flucht+verhalf&rft.identifier=https%3A%2F%2Freligion.orf.at%2Fv3%2Fstories%2F2708868%2F&rft.creator=Clara+Akinyosoye&rft.date=07.05.2015">

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<li id="cite_note-13"><a href="#cite_ref-13">↑</a> Eintrag zu <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.catholic-hierarchy.org/bishop/bmontini.html">Paul VI.</a> auf <a href="Catholic-hierarchy.org" title="Catholic-hierarchy.org">catholic-hierarchy.org</a> (englisch)

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<li id="cite_note-20"><a href="#cite_ref-20">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vatican.va/holy_father/paul_vi/homilies/1965/documents/hf_p-vi_hom_19651208_epilogo-concilio-immacolata_it.html">Epilogo del Concilio Ecumenico Vaticano II.</a> 8. Dezember 1965 (Volltext, italienisch)

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<li id="cite_note-23"><a href="#cite_ref-23">↑</a> Paul VI.: <cite style="font-style:italic">Das Credo des Gottesvolkes</cite>. Hrsg. und mit einer Einführung versehen von Peter Christoph Düren. Augsburg 2018.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Paul+VI.&rft.au=Paul+VI.&rft.btitle=Das+Credo+des+Gottesvolkes&rft.date=2018&rft.genre=book&rft.place=Augsburg" style="display:none">

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<li id="cite_note-24"><a href="#cite_ref-24">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.domradio.de/themen/vatikan/2016-10-18/vor-50-jahren-wurde-das-presseamt-des-heiligen-stuhls-gegruendet">Vor 50 Jahren wurde das Presseamt des Heiligen Stuhls gegründet</a>, domradio.de, 18. Oktober 2016

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<li id="cite_note-25"><a href="#cite_ref-25">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20110922175955/http://kirchensite.de/index.php?myELEMENT=170236">Drei Päpste, zwei Konklave und ein angeblicher Giftmord.</a> Kirchensite.de, Bistum Münster vom 5. August 2008. Abgerufen am 9. Februar 2015

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<table class="hintergrundfarbe1 rahmenfarbe1" style="border-collapse:collapse; border-style:solid; margin-top: 1em; text-align:center; width:100%;"><tbody><tr style="vertical-align:bottom;"><th style="width:35%;">Vorgänger</th><th style="width:30%;">Amt</th><th style="width:35%;">Nachfolger</th></tr><tr style="vertical-align:top;"><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><a href="Domenico_Tardini" title="Domenico Tardini">Domenico Tardini</a></td><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><a href="Staatssekretariat_(Heiliger_Stuhl)#Substituten_des_Staatssekretariates" title="Staatssekretariat (Heiliger Stuhl)">Substitut des Staatssekretariates</a> 1937–1953</td><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><a href="Angelo_Dell%E2%80%99Acqua" title="Angelo Dell’Acqua">Angelo Dell’Acqua</a></td></tr><tr style="vertical-align:top;"><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><a href="Alfredo_Ildefonso_Schuster" title="Alfredo Ildefonso Schuster">Alfredo Ildefonso Kardinal Schuster</a> <a href="Benediktiner" title="Benediktiner">OSB</a></td><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><a href="Liste_der_Erzbisch%C3%B6fe_von_Mailand" title="Liste der Erzbischöfe von Mailand">Erzbischof von Mailand</a> 1954–1963</td><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><a href="Giovanni_Colombo" title="Giovanni Colombo">Giovanni Kardinal Colombo</a></td></tr><tr style="vertical-align:top;"><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><a href="Johannes_XXIII." title="Johannes XXIII.">Johannes XXIII.</a></td><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><a href="Liste_der_P%C3%A4pste" title="Liste der Päpste">Papst</a> 1963–1978</td><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><a href="Johannes_Paul_I." title="Johannes Paul I.">Johannes Paul I.</a></td></tr></tbody></table>

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Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/118592076">118592076</a> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n79054084">n79054084</a> | <a href="Web_NDL_Authorities" title="Web NDL Authorities">NDL</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.ndl.go.jp/auth/ndlna/00452317">00452317</a> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/61533321/">61533321</a> | </div>

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